三明各地彩礼价格曝光,永安居然幸福地“拖后腿”?

大田

白纸黑字拟婚约、聘金不够欠条来凑

在三明地区,大田娶妻聘金最高已经可以说是无人不知了。这个价格是要通过双方各派各方有威望的族人或亲戚到女方家进行面对面谈妥的,谈妥之后还要红纸黑字写下一式两份的民间婚约,这个婚约里是一定要写明具体聘金的:人民币多少,大洋几个。聘金数目的多少双方都不愿意定得过高或过低。因为过高了,担心被人说“你家女儿金子做的?!”或“显摆,带坏头!”,过低了,双方也都会反对,担心被人说“你家女儿又没缺胳膊少腿,为什么要比人家少?!”或“他家的媳妇这么便宜,不会有什么问题吧?”。 而在大田,女婿聘金不够,给岳父岳母打欠条也是常有的事。

但实际在红纸黑字订了婚后,这个聘金很多情况下只是一个数字,你什么时候给这个钱,要分几次给,要不要给清,完全取决于男方的家境的宽裕情况和支付意愿,也几乎不会有哪一个老丈人或丈母娘会向女婿、女儿家追讨所欠聘金的,甚至在别人问起的时候,为了顾及女婿或自己的面子,还会替女婿说差不多付清了。

泰宁

婚前几天开始“哭嫁”,出嫁前媒人“镇轿”

旧时新娘在结婚的前几天就开始“哭嫁”,用委婉缠绵的曲子唱出对新生活的向往和对娘家的不舍。现代新婚虽因脸上画有彩妆不便“泪雨滂沱”,但还是会在父母兄弟轮流进屋话别时流下不舍的泪水。穿结婚礼服,挂桂圆项链和护心镜,披“软嫁衣”(象征着凤冠霞帔)、套结婚喜鞋,最后盖上红盖头后,新娘的脚就不能再沾上娘家的尘土(意为不要将娘家的风水带走),要站在铺着红毯的米筛上。待吉时一到,由舅舅抱到厅堂上“顿福”。顿福即离嫁,新娘在司仪的主持下拜别祖先、父母,接受父母送的十果(豆子、桂圆、花生、红枣等吉利的果子,意味着多子多福)。新娘上轿前,先由媒人试坐,称为“镇轿”,然后抱新娘入轿,锁轿,锁匙交给轿夫。

宁化

女儿出嫁称“行嫁”

宁化人女儿出嫁称行嫁。其风俗保留了中原民族的古风,极为郑重和隆重,同时讲究“门当户对,明媒正娶”,婚姻形式以“嫁娶婚”为主。其过程就女方来说有开八字、议婚,过礼,送摻樱开剪,行嫁,背礼数客,做满月,割早禾和住长年。

在宁化客家祖地石壁这个地方,男女双方要结婚,必须现有订婚这个过程,订婚这天必须提前选好日子,男方要准备好桔饼、猪肉、五色果子、香烟等礼物,带上族上的三五人,到女方家,女方则要喊上兄弟叔伯一众人共同迎接。男方到女方家中后,女方要让男方先洗手,再喝茶,端上点心,边吃边谈婚礼事宜。谈好后双方共同吃饭,准岳母要给准女婿准备一个大鸡腿,吃了这个大鸡腿,这门亲事就算是定下来了。

老人家想风光嫁女,大家都能理解。但彩礼给多少还是要看男方家境。凡事量力而为,不能“打肿脸充胖子”。如果夫家不富裕的,要谅解,一起生活的日子还长,他对你真心,胜过那堆黄金。

结婚是两家人的联姻,如果完全用金钱物质来衡量和维系,这个婚姻注定是“金玉其外败絮其中”。若是爱情只有华丽的外表却没有内涵,何谈幸福?何谈长久?当今社会的浮躁,拜金,正不断考验着人们对婚姻的忠诚耐性。婚姻双方既然两情相悦,就应该在有限的经济基础上善待幸福,审视“彩礼”一事,但是不可否认的是在这过程中,要尊重双方的风俗习惯,尽量做到“礼数到,心意到”,漂漂亮亮、欢欢喜喜地办好这场人生大事。

在你家乡,结婚彩礼是多少呢?你对彩礼有什么看法呢?

来源:永安论坛、海西大田返回搜狐,查看更多